“六个必需坚持”是对马克思主义哲学的立异性生长，为我们掌握好运用好党的立异理论的头脑精髓提供了“金钥匙” 。坚持守正立异是“六个必需坚持”中的一项主要理论效果，是对马克思主义天下观和要领论的创立性生长的详细展现，具有富厚的内在和主要意义 。我们必需深刻掌握其包括的哲理、学理、原理，才华知其言知其义，知其然更知其以是然，使其成为熟悉天下、刷新天下的头脑武器 。
坚持守正立异具有深挚的马克思主义哲学秘闻
坚持守正立异具有深挚的马克思主义哲学秘闻 。“守正”具有充分的唯物史观依据，即历史的主体——现实的小我私家在坚守历史纪律的客观性基础上，睁开具有创立性的中国式现代化实践 。从马克思主义哲学的角度举行研究，“正”就是事物的实质、纪律 。“守正”就是凭证事物生长的客观纪律来熟悉和刷新天下 。马克思指出：“辩证法不敬重任何工具，按其实质来说，它是批判的和革命的”，“立异”坚持了马克思主义的辩证法，具有批判和革命精神，即人们充分验展主观能动性，团结现真相形，有意识有目的地深化对客观天下的熟悉，起劲自动地举行创立性运动 。坚持守正立异显示出中国共产党尊重社会历史生长纪律，增进理论立异与实践立异举行良性互动的哲学智慧 。
守正与立异是辩证统一的关系 。守正立异就是要在熟悉事物实质，掌握并尊重事物生长纪律的基础上，团结现真相形自动求变，创立新的事物，增进新的生长的动态历程 。守正与立异相互渗透、相互贯串，“守正”是立异的条件条件，只有守住了准确的历史生长偏向、人民的态度、先进的政治本色，才华更好地实现理论和实践的立异，偏离了准确的蹊径、态度的立异一定会失败 。“立异”是守正的最终目的，只有一直推进理论和实践的立异，守正才华获得动力，才具有价值意义 。“守正”与“立异”是“‘变’与‘稳固’、继续与生长、原则性与创立性的辩证统一 。”体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的高度统一，我们必需准确处置惩罚“守正”与“立异”的关系，在守正中推动立异，在立异中实现生长，使之成为熟悉天下和刷新天下的头脑武器 。
中华优异古板文化是坚持守正立异形成的文化土壤
坚持守正立异是我们党驻足中国现实、掌握时代生长时势，继续中华优异古板文化基础上形成的新时代的马克思主义理论 。从学理上举行研究，坚持守正立异形成的文化土壤是中华优异古板文化、实践基础 。坚持守正立异罗致了中华优异古板文化的智慧和英华，“与中华民族几千年来恪守正道、革故改革的文化古板相承继” 。中华民族向来就有着推陈出新的优良古板，中华民族先贤充满勇于求新、重视立异的名贵头脑，这也是中华文明永葆生气活力的主要缘故原由 。中华优异古板文化是中华民族的文化基本，也是中华民族精神的源泉 。自党的十八大以来，习近平总书记运用大历史观，强调必需始终坚持守正立异，在弘扬和生长中华优异古板文化中赓续历史文脉，建设中华民族现代文明 。因此，中华优异古板文化是坚持守正立异极其主要且珍贵的头脑资源 。
坚持守正立异是中国共产党以中国特色社会主义实践为基础创立性地提出的主要理论效果 。坚持守正立异深刻展现了理论立异的科学态度和社会主义建设事业的前进偏向，为新时代增强党对意识形态事情的向导提供了主要的遵照 。中国共产党始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导职位，一直运用唯物辩证法对问题举行剖析息争决 。不但体现在党关于共产党执政纪律、社会主义建设纪律、人类社会生长纪律的熟悉、总结与归纳，还体现党在治国理政方面的唯物辩证法头脑 。毛泽东以为马克思主义辩证法的宇宙观是“要善于去视察和剖析种种事物的矛盾的运动，并凭证这种剖析，指出解决矛盾的要领 。”党的十八大以来，我们党秉持着守正立异的理念，坚守共产党人的初心与使命，驻足社会实践，始终坚持马克思主义的指导职位，并充分验展历史自动精神，以中国特色社会主义建设现实和天下生长现实状态为基础，以实现“两个一百年”斗争目的为目的，一直解决中国和天下面临的问题，创立出与时俱进、顺应当下时代配景的新理论 。
坚持守正立异是在“两个大变局”——天下百年未有之大变局、中华民族伟大再起战略全局的时代配景下降生的理论效果 。新一轮科技革命、工业革命深入生长，天下百年未有之大变局泛起并加速演进，同时海内在深入刷新生长的历程中保存深条理的矛盾，机缘和挑战并存 。党的十八大以来，党中央在深刻掌握共产党执政纪律、社会主义建设纪律、人类社会生长纪律的基础上充分验展历史自动精神，准确指明晰目今中国所处的历史方位 。
坚持守正立异具有三重逻辑
坚持守正立异具有三重逻辑，就是守马克思主义基来源理之“正”，创中国化时代化马克思主义之“新”；守党的周全向导之“正”，创周全从严治党之“新”；守中国特色社会主义蹊径之“正”，创中国式现代化生长蹊径之“新” 。
守马克思主义基来源理之“正”，创中国化时代化马克思主义之“新” 。即坚持马克思主义的指导，并运用马克思主义的态度看法要领，在解决现实问题的历程中，推动马克思主义在二十一世纪的中国实现立异生长 。党的百年斗争史清晰地展现出，没有马克思主义就没有中国共产党的历史逻辑 。在“站起来、富起来到强起来”的每一个历史阶段，中国共产党始终都以马克思主义为指导，深入革命建设实践，推动马克思主义在中国扎根 。党的十八大以来，以习近平同志为焦点的党中央高度重视文化建设事情，作出马克思主义基来源理与中华优异古板文化高度契合的准确研判，创立性地提出了“第二个团结”，为新时代推进马克思主义中国化时代化指明晰偏向，为党的立异理论涤讪坚实的群众基础，站在建设中华民族现代文明的高度，付与中国式现代化深挚的中华文化秘闻，更好地修建起中国精神、中国实力 。
守党的周全向导之“正”，创周全从严治党之“新” 。即坚持党的周全向导不摇动，开展周全从严治党，增强党的建设，确保党的实质、本色、本味稳固 。坚持党的周全向导，就要坚定不移推进周全从严治党，开展自我革命，永葆中国共产党的政治先进性和贞洁性 。党的十八大以来，以习近平同志为焦点的党中央十分重视党的政治建设、作风建设，以党的自我革命精神刀刃向内审阅自我，开展“四风”问题整治事情，惩办群众身边的糜烂，开展主题教育，营造风清气正的外部情形，使宽大党员干部在经受来自政治、经济、意识等多方面的危害挑战的磨练时，始终站稳人民态度，坚定理想信心，使党的建设高度统一于中国特色社会主义的伟大实践之中，始终成为团结向导全党天下各族人民迈向实现中华民族伟大再起的顽强向导焦点 。
守中国特色社会主义蹊径之“正”，创中国式现代化生长蹊径之“新” 。即坚定地在中华大地建设、牢靠和生长社会主义，并凭证新时代生长的转变，走好中国式现代化生长之路，不畏艰难险阻，为中国人民谋幸福、为中华民族谋再起，为人类谋前进、为天下谋大同 。我国建设社会主义制度后，在中国共产党的向导下，“一穷二白”的中国生长到现在的天下第二大经济体，党的十八大以来，中国共产党人在探索中国特色社会主义蹊径的历程中，在政治、经济、文化领域取得了一系列标记性效果，尤其是“第二个团结”的正式提出拓展了中国特色社会主义蹊径的文化基本 。在天下进入新的动荡厘革期，中国生长面临新问题、新挑战的配景下，天下百年未有之大变局加速演进，我们必需增强走中国特色社会主义生长蹊径的信心，以越发高昂、必胜的心态推进和拓展中国式现代化生长蹊径 。
总之，坚持守正立异既与马克思主义的天下观和要领论一脉相承，又泉源于中国共产党治国理政的实践履历总结，展现出强盛的科学性和实践性，是科学的天下观和要领论，我们必需深入体会坚持守正立异的原理、学理、哲理，将学习效果贯彻落实到党和国家事情各方面全历程全领域，锚定四川生长的既定目的，接续斗争，开拓进取，在守正立异中探索新思绪，实现新突破、谱写新篇章 。
