重读毛泽东同志1941年5月19日在延安干部聚会上作的《刷新凯时KB88学习》的报告 ，可以深切地感应 ，这篇报告从头脑理论上总结了党史上的履历教训 ，关于我们在党史学习教育中坚持马克思主义的天下观和要领论 ，坚持一切从现实出发 ，理论联系现实 ，实事求是 ，在实践中磨练真理和生长真理的头脑蹊径有着主要意义。
一、掌握学习偏向、深入视察研究是学史明理的基本条件
《刷新凯时KB88学习》在剖析主观主义学风时 ，首先尖锐品评了“闭塞眼睛捉麻雀”“粗枝大叶 ，夸夸其谈 ，知足于一知半解”等违反马克思列宁主义基本精神的“极坏的作风” ，并用“墙上芦苇 ，头重脚轻根底浅；山间竹笋 ，嘴尖皮厚腹中空”这副对子 ，给这种反科学反马克思列宁主义的主观主义“画像” ，招呼全党“到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找态度 ，找看法 ，找要领” ，作系统的周密的视察和研究 ，“从客观保存着的现实事物出发 ，从其中引出纪律 ，作为我们行动的向导”。
习近平总书记郑重指出：“向导干部学习 ，要准确掌握学习的偏向。”党员干部学党史讲党史 ，首先要像毛泽东70年前强调的那样 ，学会用马克思主义态度看法要领剖析问题、解决问题 ，切适用马克思主义中国化最新效果——习近平新时代中国特色社会主义头脑武装头脑 ，树立准确党史观 ，不读“曲笔”“诬书”“秽史” ，以免学习陷入盲目状态甚至误入邪路 ，在错综重大的形势中无所适从 ，难以抵御种种过失思潮。在此基础上 ，我们要坚持“没有视察就没有讲话权”“系统地周密地研究周围情形”“然后引出应有的和须要的结论”。只有这样 ，才华把学习党史同总结履历、观照现实、推动事情团结起来 ，顺应纪律趋势去研究历史、带着问题导向去剖析历史、带着群众看法去挖掘历史；才华在发明纪律、认知纪律、遵照纪律中掌握阵势时势 ，增强事情的系统性、预见性、创立性 ，掌握推动党和国家事业生长的历史自动。
二、坚持实事求是、务求读懂悟透是学史增信的主要途径
在《刷新凯时KB88学习》中 ，毛泽东专门剖析了认真研究现状和历史的空气不浓重的问题 ，指出做研究事情的“关于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣 ，只把兴趣放在脱离现实的朴陋的‘理论’研究上”“为了纯粹地学理论而去学理论 ，不是有的放矢 ，而是无的放矢”。他以为 ，在这种态度下 ，“就是对周围情形不作系统的周密的研究 ，单凭主观热情去事情 ，关于中国今天的面目若明若暗”“就是切断历史 ，只明确希腊 ，不明确中国 ，关于中国昨天和前天的面目漆黑一团”。毛泽东还一针见血地指出 ，从西欧日本回来的许多留学生只起了“留声机”的作用 ，“只知生吞活剥地谈外国”“遗忘了自己熟悉新鲜事物和创立新鲜事物的责任”。
针对上述“熏染给了共产党”的“误差” ，毛泽东提出 ，关于近百年的中国史 ，应群集人才 ，分工相助地去做 ，战胜无组织的状态。应先作经济史、政治史、军事史、文化史几个部分的剖析的研究 ，然后才有可能作综合的研究。关于在职干部的教育和干部学校的教育 ，应确立以研究中国革命的现实问题为中心、以马克思列宁主义基来源则为指导的目的 ，破除静止地伶仃地研究马克思列宁主义的要领。
跨越狼烟连天的岁月和硝烟弥漫的历史 ，在开展党史学习教育中 ，更能深刻认知毛泽东上述叙述的时代内在。党的历史是最生动、最有说服力的教科书。我们要像习近平总书记强调的那样 ，“学习需要沉下心来 ，贵在持之以恒 ，重在学懂弄通” ，把学习和思索细密团结起来 ，闻一知十 ，以我们党关于历史问题的两个决媾和党中央有关精神为依据 ，准确掌握党的历史生长的主题主线、主流实质 ，科学评价党史上的重大事务、主要聚会、主要人物 ，更好地正本清源、固本培元 ，进一步感悟头脑伟力 ，深刻明确中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好 ，增强做中国人的志气、节气、底气。
三、强化问题意识、理论联系现实是学史崇德的活力源泉
1941年 ，我国正履历千疮百孔的时期 ，天下人民应该团结一致 ，充分使用理论及实践的武器去斗争 ，争取民族优美的未来。可是 ，主观主义的态度却阻碍着国人前进的程序 ，党内矜持主观主义的同志不注重客观现实 ，单凭热情和蛮劲 ，把情绪当政策。《刷新凯时KB88学习》不但指出许多留学生“遗忘了自己熟悉新鲜事物和创立新鲜事物的责任” ，并且重点剖析了党内学习马克思主义中保存的“理论和现实疏散”这种直接违反马克思主义的征象：“教哲学的不指导学生研究中国革命的逻辑 ，教经济学的不指导学生研究中国经济的特点……”毛泽东以为这种“谬种撒播 ，误人不浅”的“极坏的典范” ，在许多学生中造成了一种变态的心理：“对中国问题反而无兴趣 ，对党的指示反而不重视 ，他们一心神往的 ，就是从先生那里学来的听说是万古稳固的教条。”
针对这种违反马克思主义理论和现实统一这条基来源则的教条主义 ，毛泽东强调 ，改变凯时KB88学习态度 ，破除静止地伶仃地研究马克思列宁主义的要领 ，“就要使同志们明确 ，共产党向导机关的基本使命 ，就在于相识情形和掌握政策两件大事 ，前一件事就是所谓熟悉天下 ，后一件事就是所谓刷新天下”。关于详细事情 ，要“把革命气概和现实精神团结起来” ，把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命实践团结起来 ，制订切合现实的各项政策。
针对弘扬我们党理论联系现实的优良作风 ，习近平总书记在差别时期差别场合举行过叙述。2014年5月4日 ，在视察北京大学时习近平总书记曾勉励大学生：“道不可坐论 ，德不可空谈。于实处用力 ，从知行合一上下功夫 ，焦点价值观才华内化为人们的精神追求 ，外化为人们的自觉行动。”只有把中华民族的优异文化、头脑、品德融入革命、建设、刷新的伟大实践 ，构建起中国共产党人具有品德感召力和头脑引领力的精神谱系 ，磨炼出不畏强敌、不惧危害、敢于斗争、勇于胜利的风骨和品质 ，宽大党员、干部才可能做到习近平总书记今年6月11日在青�？疾焓鼻康鞯摹按泻焐� ，修养高尚的品德品质”。这就要求党员干部强化问题意识 ，学用团结、知行合一 ，善于从中华民族古板美德中罗致品德营养 ，从英雄人物和时代楷模的身上感受品德风范 ，从自身内省中提升品德修为 ，切实做到明大德、守公德、严私德。
四、端学风、改文风、正作风一体推进是深化学史力行的基础包管
学风是熟悉论问题。对一个政党来说 ，学风是头脑蹊径问题 ，反应着党的理论自觉水平 ，反应着党的头脑要领和事情要领 ，也反应着党的精神面目。在延安时期 ，毛泽东首提学风看法 ，强调“学风问题是向导机关、全体干部、全体党员的头脑要领问题 ，是我们看待马克思列宁主义的态度问题 ，是全党同志的事情态度问题”“是第一个主要的问题”。毛泽东在《整理党的作风》中指出：“学风和文风也都是党的作风 ，都是党风。”我们党的百年斗争史证实：学风是党的作风建设的主要基础 ，学风影响党风、政风并直接反应作风的优劣 ，关乎党的事业成败；而作风正 ，学风、文风自然会规则。
为此 ，我们党1941年开展的延安整风 ，阻挡主观主义以整理学风 ，阻挡宗派主义以整理党风 ，阻挡党八股以整理文风 ，将三者统一起来配合推进。《刷新凯时KB88学习》自己就是我们阻挡党八股、刷新文风的鲜明体现。报告开宗明义指出 ，“我主张将我们全党的学习要领和学习制度刷新一下。其理由如次……” ，没有任何“穿靴戴帽”的铺垫。报告叙述的4个问题 ，每部分前的“导语” ，直言不讳 ，直奔主题 ，大多用一句话“一语道破”。文中的叙述也都言简意赅、一针见血 ，旌旗鲜明地“亮剑” ，没有迷糊其辞的繁琐“推演”。
中央政治局出台八项划定之后 ，进一步刷新作风已成为全党的共识。在党的十八届二中全会上 ，习近平总书记要谴责党进一步转变作风、规则学风、刷新文风。在党史学习教育发动大会上 ，总书记就发挥马克思主义优良学风 ，坚决战胜形式主义、权要主义提出详细要求 ，强调要注重方法要领立异 ，推动党史学习教育深入群众、深入下层、深入人心 ，避免为完成使命应付了事 ，避免照本宣科 ，避免为了博眼球信口开河。他还强调 ，党史学习教育要同解决现实问题团结起来 ，开展好“我为群众办实事”实践运动。作为党员干部 ，我们要切实强化为民情怀 ，从解决学风保存的问题着手 ，一连刷新学风、文风和作风 ，有用战胜形式主义、权要主义等倾向 ，更好地驻足岗位办实事办妥事 ，充分验展共产党员的先锋模范作用。
